1937年3月23日—31日  

毛澤東出席中共中央政治局擴大會議（即延安會議）。二十三日，毛澤東在討論國民黨三中全會后中國共產(chǎn)黨的任務(wù)時發(fā)言，指出：第一，關(guān)于中日矛盾與中國國內(nèi)矛盾問題。在這個問題上，有許多原則有進一步明確的必要。（一）中日矛盾是主要的，國內(nèi)矛盾降到次要的地位。這個問題以前我已提出，一九三五年十二月會議決議上還沒有明確規(guī)定。國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生變化，十二月會議決議是估計到了，但對蔣介石的變化沒有估計到。中日矛盾是基本的主要的，這一認識是真理，在政治事變中證實了這一估計，國民黨三中全會就是一個明證。我們的政策的變化，國民黨的政策的變化，主要的根據(jù)就是這一主要矛盾。（二）三民主義的革命的方面，與我們現(xiàn)時的政綱不是相沖突的，我們應(yīng)當(dāng)拿起這一武器。三民主義在理論上也要改一改。（三）階級斗爭應(yīng)該以照顧大局為原則，勞資兩方面都要如此，采取協(xié)商辦法，這種改良是革命的。土地革命現(xiàn)在不是主導(dǎo)的地位。（四）國民黨的三中全會開始了國民黨政策上的轉(zhuǎn)變，從通過的決議看，是從妥協(xié)到抗戰(zhàn)、從獨裁到民主。這一轉(zhuǎn)變，是由于日本的侵略、抗日派的擴大與我們的政治影響。從開始轉(zhuǎn)變到徹底轉(zhuǎn)變還要經(jīng)過一些時期，還會有很多曲折。第二，關(guān)于過渡階段問題。第一階段爭取和平已經(jīng)達到了；從西安事變到抗日開始是第二階段，這一階段主要是民主問題，“改善人民生活”不是主要口號，“立即抗日”也不是主要口號，主要口號是“準備抗日”。為了抗日要爭取民主，是目前的主要任務(wù)。一切都要帶國防性，政治的軍事的文化的各方面的都是要為著抗日。第三，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。資產(chǎn)階級從來都是想無產(chǎn)階級服從它，做它的尾巴，這是應(yīng)當(dāng)著重說明的，并加緊對群眾的教育。目前形勢對我們更有利，政治攻勢都在我們方面，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、和平運動、民主運動，都是我們創(chuàng)始的。三民主義的武器，我們可以拿來使用。然而我們要得到以下的保障：（一）積極地參加民主與民族運動；（二）黨的獨立性；（三）我們在全國的宣傳任務(wù)；（四）我們在全國的組織任務(wù)。

1952年3月23日  

毛澤東為中共中央起草指示，提出在五反斗爭中必須達到八個目的：（一）徹底查明私人工商業(yè)的情況，以利團結(jié)和控制資產(chǎn)階級，進行國家的計劃經(jīng)濟。（二）明確劃分工人階級和資產(chǎn)階級的界限，肅清工會中的貪污現(xiàn)象和官僚主義現(xiàn)象。（三）改組同業(yè)公會和工商聯(lián)合會，開除那些五毒俱全及其他業(yè)已完全喪失威信的人們出這些團體的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，吸引那些在五反中表現(xiàn)較好的人們進來。除完全違法者外，各類工商業(yè)者均應(yīng)有代表。（四）幫助民主建國會的負責(zé)人整頓民主建國會，使之成為一個能夠代表資產(chǎn)階級主要是工業(yè)資產(chǎn)階級的合法利益，并以《共同綱領(lǐng)》和五反的原則教育資產(chǎn)階級的政治團體。（五）清除“五毒”，消滅投機商業(yè)，使整個資產(chǎn)階級服從國家法令，經(jīng)營有益于國計民生的工商業(yè)；在國家劃定的范圍內(nèi)，盡量發(fā)展私人工業(yè)，逐步縮小私人商業(yè)；國家逐年增加對私營產(chǎn)品的包銷訂貨計劃，逐年增加對私營工商業(yè)的計劃性；重新劃定私資利潤額，既要使私資感覺有利可圖，又要使私資無法奪取暴利。（六）廢除后賬，經(jīng)濟公開，逐步建立工人店員監(jiān)督生產(chǎn)和經(jīng)營的制度。（七）從補、退、罰、沒中追回國家及人民的大部分經(jīng)濟損失。（八）在一切大的和中等的私營企業(yè)中建立黨支部，加強黨的工作。上述八條，概括了五反運動的基本方針，使五反同整個國家社會經(jīng)濟的發(fā)展緊密地結(jié)合起來。這個指示節(jié)編收入《毛澤東文集》第六卷。

1961年3月23日  

毛澤東在廣州召開的中共中央工作會議上講話。講話逐節(jié)介紹《關(guān)于調(diào)查工作》一文的主要內(nèi)容，強調(diào)調(diào)查工作的重要性，并指出：這篇文章中心點是要做好調(diào)查研究工作。建立一條馬克思列寧主義路線是很不容易的。文章是為了解決民主革命的問題而寫的，做典型的調(diào)查研究。我們大部分人，包括我自己在內(nèi)，都是調(diào)查研究不夠。建國后這十一年我做過兩次調(diào)查，一次是為合作化的問題，看過一百幾十篇材料，每省有幾篇，編出了一本書，叫做《中國農(nóng)村的社會主義高潮》。有些材料看過幾遍，研究他們?yōu)槭裁锤愕煤?，我調(diào)查研究合作化問題就是依靠了那些材料。還有一次是關(guān)于十大關(guān)系問題，用一個半月時間同三十四個部門的負責(zé)人討論，每天一個部門或兩天一個部門，聽他們的報告，跟他們討論，然后得出十大關(guān)系的結(jié)論，這是向上層人們，向各部部長調(diào)查。我的經(jīng)驗歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調(diào)查研究，一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來了，問題就解決了。打仗也是這樣，凡是沒有辦法的時候，就去調(diào)查研究。民主革命階段，要進行調(diào)查研究，社會主義革命和社會主義建設(shè)階段，還是要進行調(diào)查研究，一萬年還是要進行調(diào)查研究工作。這個方法是可取的。教條主義這個東西，只有原理原則，沒有具體政策，是不能解決問題的，而沒有調(diào)查研究，是不能產(chǎn)生正確的具體政策的。正確的策略只能從實踐經(jīng)驗中產(chǎn)生，只能來源于調(diào)查研究。又指出：馬克思、恩格斯提出的那些原理原則是經(jīng)過調(diào)查得出的結(jié)論。如果沒有倫敦圖書館，馬克思就寫不出《資本論》。列寧的《帝國主義論》，現(xiàn)在印出來是一個薄薄的本子，他研究的原始材料，比這本書不知厚多少倍。列寧的哲學(xué)著作《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》，是他用好幾年時間研究哲學(xué)史才寫出來的。不到工人、農(nóng)民、社會中去調(diào)查，不到群眾中去調(diào)查，不在斗爭中逐步深入調(diào)查研究。沒有那些勝利和那些失敗，不經(jīng)過第五次反“圍剿”的失敗，不經(jīng)過萬里長征，我那個《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》小冊子也不可能寫出來。我不是反對理論，馬克思主義的原理原則非有不可。要把馬克思主義當(dāng)作工具看待，沒有什么神秘，因為它合用，別的工具不合用。資產(chǎn)階級的唯物主義不合用，只有馬克思的唯物主義，就是辯證唯物主義，運用到社會問題上成為歷史唯物主義，才合用。

1991年3月23日

江澤民在七屆全國人大四次會議、全國政協(xié)七屆四次會議黨員負責(zé)人會議上的講話中強調(diào)，統(tǒng)一戰(zhàn)線要實現(xiàn)最廣泛的團結(jié)。他指出：所謂統(tǒng)一戰(zhàn)線，其實質(zhì)就是要在一個共同的目標(biāo)之下，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團結(jié)。我們不僅要始終不渝地依靠和團結(jié)廣大工人、?